我的《论语》心得
对于《论语》的学习，从当初入门的初中语文学习，便熟记于心的“三人行，必有我师焉”、“择其善者而从之，其不善者而改之” ，到读大学时手抄全部《论语》；从《论语》对自己的影响（也许是自己性格的原因吧，性格比较“仁”，处理问题也便有了“仁”的思想观念），到以《论语》来指导学生学习、思考、生活，对学生班级管理的教育……这些种种实践，也慢慢汇聚于脑海。现将之整理，与大家共享。
一、 诚实
在《论语》里，关于诚实有大家很熟的 “知之为知之，不知为不知，是知也。”对诚实的践行，我体会颇深。从刚毕业教的第一届学生高95级开始，就在于对诚实的践行。记忆最深的是高二时的五科会考。许多班学生作弊，老师视而不见。而我却严格监考。当时许多学生对此抵触情绪较大，认为不作弊就没有自信通过。而最后的结果是我班不作弊，但也和其他班的合格率没有显著差异。我认为关键在于平时的积累，如果不劳而获，最终是纵容学生养成了坏习惯，其实是害了学生。今天在深圳进行教学实践，我也坚持让学生诚实对待自己的学习。提高学习有很多种方法，你可以勤奋，可以多问，你可以平时努力积累，但一定不要采取“平时不努力，考场狂作弊”这种不劳而获、自欺欺人的方式。
在学习上，不少学生怕别人说自己不知道，有时就不懂装懂，自作聪明，对问题一知半解，不肯请教同学或老师。关于这个问题，我常常打消同学们的顾虑。我常说知识的海洋无边无际，有些问题不知道，并不可耻，关键要有勇气去正视它，并想方法去解决它：不懂就问，不知则学。要有终身学习的观念，并将孔子怎样虚心的学习音乐，学习礼，不耻下问的事迹介绍给学生。这种诚实的态度是进步的关键，反之，若不懂装懂，投机取巧，就堵上了进一步深入学习的大门。
二、 快乐
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，只有从中找到快乐，情绪上达到快乐，学习的效果才最佳。对于学习，有些同学不知道，是被动，心不甘情不愿；有些是知道，有些是爱好，但以之为苦；真正的高效是以之为乐。快乐是最高的境界。在语文教学和班级管理上，我提出了“快乐”的理念。“今天你快乐吗？”“哪些地方给了你快乐？”如果学生能从学习中得到快乐，能从每天的进步中得到快乐，能从劳动中得到快乐，能从礼节中得到快乐，他就不会被动，也不会敷衍，而会主动践行。比如劳动，不少学生以之为苦，但偏偏有这样的同学，每天心甘情愿地做好事，为班级付出：扫地，拖地，擦黑板，摆桌子。他们为自己的付出有整洁的教室而快乐，为自己做事认真有成就感而快乐，为自己的付出大家享受而快乐。
我曾提出了“快乐至上”的原则。不要让科任老师上课痛苦，不要让我们的学习充满痛苦。我们能够想什么办法，让我们的老师和同学脸上露出笑脸？你能因自己的存在而让他人微笑吗？
三、 交往
面对同学的交往，难免有误解、有矛盾。我经常问同学，你怎样处理同学间的纠纷？很多同学能够以“人不知而不愠”来解决。要有宽广的胸怀，不必为“人不知”而生气。因为自己也不一定完全了解别人。
面对择友，《论语》对人的影响就更大了，有六类朋友：“友便僻，友善柔，友便佞，损矣。”交朋友时，脾气特别暴燥，点火就炸；做事优柔寡断；谗媚奸佞，心存阴谋，这三类朋友不能交，是损友。而“友直，友谅，友多闻”这三类朋友是益友，要多交往。因为“物以类聚，人以群分”，从朋友身上可以看出自己的影子。朋友对自己的影响可以说是时间越长，影响越大。好朋友在你懦弱时给你勇气，在你犹豫时给你果断，在你自责时给你宽容，在你彷徨时给你借鉴。
学生刚进初一，我便以身作则，营造“仁”的风格，循循善诱，潜移默化，让大家学会找友，学会“见贤思齐”，学会“择其善者而从之”。
四、 反省
在我们的生活中，往往出现这种情况：越是成绩好的同学越是能够反省，而且反省得很多，他们能够学会找方法；越是成绩差的同学越是不愿反省，总是说外界因素影响自己很多，他们很会找借口。而要做就一定要找方法，因为成功一定有方法；不想做就一定去找借口，因为想推拖自己的责任。在《论语》里就多次强调反省，强调“见不贤而内自省也”、 “其不善者而改之”。
每次考试，我让同学们写总结与反思：哪些地方我做得好？哪些地方我做得不好？我要怎样改进明天会更好？有些同学养成这种习惯，进步很大，短短的三个月，就突飞猛进，让人刮目相看。如我校2002年毕业班全班24人，就有19人语文上升，上升比例达到79.2%； 2004年毕业班共36人，就有30人语文上升，上升占83%，成为宝安区语文平均分上升第一名（标准分上升75.2分）；04届，起点很低的两位同学（语文成绩只有个位数），经过努力，最后中考语文考到50分以上；07届朱西同学，“一模”时语文只有41分，通过努力，她三月初考到67分，三月底考到68分，四月下旬考到73分，五月中旬考到78分，她的进步令人惊喜；07届林速名同学，他在“一模”中总分是全班第14名，中考考到全班第1名，震惊所有的师生。
五、 宽恕
宽恕很难。特别是对有很多不良行为习惯的同学，可能教育一次，两次，三次……数次也不改。面对这些同学，常常令老师头疼，令同学头疼，恨不得立刻驱之于外。
面对这种情况，就只有调整自己的心态：宽恕。因为只有宽恕，你才不会进一步生气，或做出过激的行为。常常有同学说老师太仁慈，应该狠狠地教训ⅹⅹ同学，但我都晓之以理，用《教师法》、《未成年人保护法》、《九年义务教育法》来做工作，来协调同学之间的关系，引导学生多关注他们的闪光点，多伸出援助之手，多给他们以帮助。毕竟这样做多给了他们一次机会。
我教的高95级有一个学生，先后被两个学校开除。当他最后苦苦哀求我再给他一次机会时，我想到了他含辛茹苦的父母。如果不给他机会，会有几颗心沉痛？我同意了他的哀求，再给他一次机会。而这个决定，竟有显著的改变！高三时，他在普通班，竟然考上了大学，打破了学校40年来普通班考大学“0”的记录。
我忘不了一个被学校开除了的同学在学校最后一天的情景。全班同学都走了，他还站在走廊上，沉默，孤独，又冷清。他站了很久，也许也想了很久，留恋了很久。能怨谁呢？早知如此，何必当初？学校重在教育，但不改就只有失去这个机会了。
我想《论语》的“仁”的理念在校园里践行，行为习惯好的自不必说，行为习惯差的同学，也可以在这一氛围中得到一个学习、改正的机会，至少以后在回顾自己的成长经历时，他会感到老师“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化，至少在校园中教育胜过在社会上教育，至少在校园中有一股“真、善、美”的力量在引导他。
当然，“仁”的理念有时候也有不足。很多时候“仁慈”会被视为“软弱”、“不凶”，而与此同时，有些“法家”的方式立竿见影，效果甚佳。我想校园文化在“儒家”、“法家”的协调下，教育效果会更佳吧！
